
ya perdí la cuenta de cuántos km. fueron... creo que 6180, pero me olvidé del nro. exacto.
salimos de b.a. el 25/7 por la mañana y regresamos el 9 de agosto a la noche.



aconcagua, que apenitas se dejó ver

"el gusano"
"valle pintado"
"cancha de bochas" (el guía se encargó de informarnos que ellos NO acomodaron deliberadamente las bochas allí como se rumorea. se formaron en ese lugar nomás...)
los paredones "del otro lado"
"el succcccmarino"
niños en "el hongo"

vista desde las termas
foto de la mina "bajo la alumbrera". (fuente: http://www.guiafe.com.ar/fotos-argentina-2007/)
iglesia nuestra señora de andalcollo - reconstruida, luego de haber sido destruida por un sismo
oratorio de los orquera
y otra vez en la 40...


de un agujero de ese tacho saldría algo bien dulce!



en la entrada al "anfiteatro" estaba la consabida feria artesanal, y dentro un muchacho que tocaba instrumentos autóctonos. sonaba increíblemente bello!

el día estaba muy muy feo, a la salida de jujuy llovió un poquito, y luego, como si hubiera un paredón natural (de hecho lo hay) las nubes quedaron confinadas al sur. de volcán hacia el sur el cielo estaba negro, y hacia el norte un azul diáfano que nos acompañó el resto de los días.
el cementerio de altura de maimará.

linda costumbre de poner los carteles de las estaciones en la ruta... lástima que denota las cagadas que se mandaron con nuestro sistema ferroviario."Su cuerpo inanimado fue colocado en su hermoso tordillo v la caravana triste y silenciosa comenzó su santa peregrinación hacia la catedral de Potosí, tras el jefe muerto, puesto a la vanguardia para evitar que cayese en poder de las fuerzas de Oribe, que lo ansiaban tenazmente para llevar su cabeza a Rosas.
A veinticuatro leguas de Jujuy, como la descomposición del cadáver del general dificultaba la marcha, dispusieron descarnarlo, y el Coronel don Alejandro Danel practicó esta penosa operación.
' Con el propósito de disecar mejor los huesos, fueron tendidos al sol sobre el techo de un rancho. Inesperadamente un cóndor descendió vertiginosamente de las nubes y apoderándose del cúbito del brazo derecho de Lavalle, remontó a las alturas.
Aquel cóndor, expresión de gallardía y fiereza de esos inmensos dominios solitarios y agrestes de la montaña y el espacio, tal vez quiso levantar en alto llevando y mostrando como trofeo el hercúleo brazo sableador del ínclito Granadero de San Martín.
La caravana hizo 163 leguas. El 22 de octubre de 1841, a las 2100, llegó a Potosí, siendo recibida por el Presidente de Bolivia, quien dispuso que los restos del General Lavalle fueran depositados en la Catedral." Josué Igarzabal "Reflejos del Pasado", fuente: elhistoriador
"Sí, quedan treinta y cinco leguas. Tres días de marcha a galope tendido por la quebrada, con el cadáver hinchado y hediendo a varias cuadras a la redonda, destilando los horribles líquidos de la podredumbre. Siempre adelante, con unos tiradores a la retaguardia. Desde Jujuy hasta Huacalera, veinticuatro leguas. Nada más que treinta y cinco leguas más, dicen para animarse. Nada más que cuatro, acaso cinco días más de galope, si tienen suerte.
En la noche silenciosa se pueden oír los cascos de la caballada fantasma. Siempre hacia el norte.
—Porque en la quebrada el sol es muy fuerte, hijo, porque son tierras muy altas y el aire
es purísimo. Así que a los dos días de marcha el cuerpo estaba hinchado y el olor se sentía
a varias cuadras, decía mi padre, y al tercer día hubo que descarnarlo, eso es.
El coronel Pedernera ordena hacer alto y habla con sus compañeros: el cuerpo se está deshaciendo, el olor es espantoso. Se lo descarnará y se conservarán los huesos. Y también el corazón, dice alguien. Pero sobre todo la cabeza: nunca Oribe tendrá la cabeza, nunca podrá deshonrar al general.
¿Quién quiere hacerlo? ¿Quién puede hacerlo?
El coronel Alejandro Danel lo hará.
Entonces descienden el cuerpo del general, que hiede. Lo colocan al lado del arroyo Huacalera, mientras el coronel Danel se arrodilla a su lado y saca el cuchillo de monte. A través de sus lágrimas contempla el cuerpo desnudo y deforme de su jefe. También lo miran duros y pensativos, también a través de sus lágrimas, los rotosos hombres que forman un círculo.
Luego, lentamente, hinca el cuchillo en la carne podrida." ernesto sábato, "sobre héroes y tumbas".
esta cosa necrofílica que tenemos los argentinos... ya lo comenté en otro blog, acerca de la famosa vértebra de ceferino namuncurá.








yavi, casa del marqués de tojo



purmamarca: es hermosísimo. es bellísimo. pero está tan lleno de contrastes que... terminó desagradándome. hoteles de 800 pesos la habitación y al lado pibitos que te manguean galletitas. no sé. duele esta argentina de injusticia y desigualdades...
cementerio de purmamarca
la bonita iglesia de tumbaya
maimará. donde deberíamos haber ido silvia y yo solitas.
la plaza de maimará. hermosa, sin turismo ni ferias ni "contaminación"
la paleta del pintor, maimará.




Tilcara, considerado la Capital Arqueológica del Noroeste Argentino (NOA) por la gran cantidad de objetos que permanecen en su subsuelo, es cabecera del departamento del mismo nombre. Ubicado a 2.465 metros sobre el nivel del mar tiene, según el censo oficial de 2001, unos 7.000 habitantes que ocupan sus 12 hectáreas de superficie. El pueblo de Tilcara está abrazado por dos ríos: el Grande, que recorre la Quebrada de Humahuaca de norte a sur, y el Huasamayo, que vierte sus aguas en el Grande de este a oeste. Ambos cursos están casi completamente secos la mayor parte del año. A partir de diciembre, cuando empieza la temporada de lluvias, empiezan a traer la tan esperada agua. Cada año, los tilcareños esperan con gran expectativa que “baje” el Huasamayo, que es el río que trae en su camino las piedras con las que construyen sus casas y sus pircas. El día que el Huasamayo se despierta, los pobladores van al puente y le regalan hojas de coca y cigarrillos. Viajando por la Ruta Nacional Nº 9 desde la capital provincial, San Salvador de Jujuy, hacia el norte, una serie de poblaciones va sucediéndose, la mayoría de ellas ubicadas entre la carretera y el río Grande. Tilcara, sin embargo, se levanta más allá del río, lo que ofrece además un paisaje singular donde el Cerro Negro se muestra salpicado por las viviendas tilcareñas. fuente: tilcara jujuy |
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tilcara es increíble. es otro de los lugares que integran mi lista de "acá quiero venir a vivir". (lista formada por: playa magagna, chubut, camarones (también chubut), ahora se suma tilcara y ushuaia. (ampliaremos).
me iría allí unos días sólo para estar. estar ahí, caminar esas callecitas y no hacer nada más. me encantó. mucho.
la casa donde se velaron los restos de lavalle
cardón, en el jardín botánico de altura al ladito nomás de la entrada al pucará.
el pucará es increíble. a pesar del agobiante calor (más de 30 grados, pleno invierno) daban ganas de quedarse, y quedarse, y quedarse...









El Pueblo de Iruya fue fundado en el año 1753, sin embargo su origen remota a un siglo anterior a su fecha de fundación, actas de nacimiento encontrados en la parroquia de Humahuaca en la provincia de Jujuy, testifican que un siglo antes de su fundación ya estaban asentados habitantes en el lugar.
Estos asentamientos son sobre todo asentamientos indígenas cuyos antecedentes más remotos son los ocloyas, un pueblo perteneciente a la etnia kolla, quienes a su vez, derivan del kollasuyo, una de las cuatro regiones del antiguo Tahuantinsuyo (imperio incaico).
Numerosas Ruinas (antígales) dispersas por los alrededores prueban la existencia de una etnia más o menos homogénea antes de la llegada de los españoles; un ejemplo ejemplo claro de ellos son la ruinas de Titicónte, ubicado al este de iruya a unos 8kms.
Los primeros habitantes practicaban la agricultura y la ganadería ambas en muy baja escala, ya que solo les permitía la subsistencia de sus pobladores, cultivaban maíz, papas, ocas y otros productos agrícolas; al mismo tiempo criaban ovejas, cabras y llamas, aunque esta última en menor medida. En nuestros días ha disminuido la cría de ovejas y cabras, sin embargo se ha extinguido la de llamas.
Para los Pueblos Aborígenes del Imperio incaico, el trueque fue una de las económicas, mas significantes para la supervivencia humana, tal es el caso que para esto se fomentara, los incas se organizaron en todo su territorio en comunidades. Cada una de estas una función económica. Por ejemplo una comunidad producía papa, otras fruta, ganados y así sucesivamente, esta organización les permitía un cambio reciproco de productos y de esta manera estas etnias podían abastecerse y solventar las demandas de productos agrícolas y así lograr la subsistencia.
Tal como ocurrió en la antigüedad, el trueque en Iruya es una de las actividades comerciales más tradicionales que se realizan en la actualidad para solventar las necesidades de vida de la población. fuente: historia de iruya

en iruya hay bastantes opciones de alojamiento y comidas. está bueno pernoctar en iruya si uno quiere hacer excursiones de trekking o en mula a los poblados cercanos. según leí por ahí, san isidro es un lugar que vale la pena conocer.



4170 msnm. gizmo no podía más.
ya se ven las salinas

el globo de emilia. paseó por todo el país para terminar muriendo en las salinas.
aunque hay discusiones al respecto, se supone que acá se cruza la 40 con la 52 (que va a chile)... aunque otros mapas dicen que se cruzan en susques, por lo tanto... esta 40 qué 40 es?

tren a las nubes, en su viaje inaugural luego de 3 años de inactividad


